国立中央大学的学校精神

罗家伦任中大校长时提出必须树立“诚、朴、雄、伟”的学风：
诚，即对学问要有诚意，不能把做学问作为升官发财之道和取得文凭资格的工具。
朴，即质朴、朴实，做学问不是为做门面、作装饰，不能尚纤巧、重浮华，让青春光阴耗费在时髦的小册子、短文章上面，而是要埋头用苦功夫。
雄，即“大雄无畏”，要纠正中国民族自宋朝南渡以后的柔弱萎靡之风，要把民族存亡的念头放在胸中，完成振兴中华的伟大理想。
伟，即伟大崇高，能摆脱狭隘，放开眼界，有大胸怀，做大事业。
其后，“诚、朴、雄、伟”就成了中央大学的校训，尤其是“诚、朴”两字，在中央大学相沿成习，蔚然成风。此校训也由南京大学沿用，现为南京大学校训一部分。国立中央大学校歌之一
(汪东词，程懋筠曲) ：
维襟江而枕海兮，金陵宅其中。
陟升皇以临睨兮，此实为天府之雄。
焕哉郁郁兮，文所钟。
宏哉黉舍兮，甲于南东。
干戈永戢，弦诵斯崇。
百年树人，郁郁葱葱。
广博易良兮，吴之风。
以此为教兮，四方来同。
词作者汪东，字旭初，号寄庵，江苏吴县人。他与黄侃同为章太炎入室弟子，乃一代国学大家。他是中央大学中文系的首任系主任，后任文学院院长。
曲作者程懋筠(1900～1957)，早年留学日本。1926年学成回国，历任浙江省立湘湖师范音乐科主任、杭州英士大学音乐教师、国立中央大学音乐系主任等职。新中国成立之初曾任兰州师范学院艺术系主任。
国立中央大学校歌之二
（罗家伦词，唐学咏曲）：
国学堂堂，多士跄跄；
励学敦行，期副举世所属望。
诚朴雄伟见学风，雍容肃穆在修养。
器识为先，真理是尚。
完成民族复兴大业，增加人类知识总量。
进取、发扬，担负这责任在双肩上。
唐学咏(1900～1991)，音乐教育家、作曲家。1922年入法国里昂音乐学院学习，毕业时以优异成绩获桂冠乐士。1930年学成归国后任中央大学教育学院艺术系音乐科主任。中央大学校徽由艺术系教授陈之佛于1933年设计。陈之佛1923年毕业于日本东京美术学校，为工笔花鸟画名家，自1930年起任中央大学艺术系教授，后曾任国立艺术专科学校校长、南京大学教授、南京艺术学院副院长。陈之佛设计的校徽为等边三角形，紫边、黄底、红字、黑色图案。色彩上体现了中大“校色”的特点。其设计构想及其含义大致有以下几个方面：（1）图案正中央的牌楼门是中央大学的新校门，往内望去是圆顶的大礼堂，它们都是中大的标志性建筑，把它们置于校徽的正中央就是要体现“中央”之意。（2）礼堂高大雄伟，形同苍穹，寓意“全国最高学府”，“涵盖全部学科”。（3）礼堂两边是城墙垛子，表示中大“建在六朝古都石头城内”。（4）校徽下端有数行水纹，“表示学校设在长江之滨，学校的历史源远流长”。